Élaborations sur l'esthétique

Une langue circule chez nous, les humains, et nous rend aussi vivants que nous le sommes. Les mots s'imposent d'eux-mêmes dans les conversations entre amis. C'est là que nous façonnons ce qui nous est donné, que nous nous trouvons et que nous accédons au bonheur de l'existence. La question de savoir ce qui résonne sur les murs pendant que nous parlons ne nous fait pas peur. Nous nous montrons volontiers tels que nous sommes. Nous y mettons quelque chose. Nous, les humains, apparaissons comme les créateurs d'opportunités futures, car nous contribuons à façonner les événements d'un monde à l'échelle de notre propre vie.

Ainsi, quelque chose sera vrai. C'est à une telle autonomisation de l'homme que l'on pense quand on aborde son existence. Pour cela, il n'est pas nécessaire de s'enrichir des biens d'autrui. Nous nous contentons de ce que nous savons créer nous-mêmes. Il doit s'agir de quelque chose que nous voulons représenter. On doit pouvoir garder un bon souvenir de nos idées et des pensées que nous avons exprimées.

Nous préparons dans notre existence la base du bonheur de la vie. Pour cela, nous assurons dès maintenant notre propre bien. Il doit contenir tout ce qui émane de nous. C'est ce que nous voulons faire pour l'avenir. Il doit émaner de nous quelque chose dans lequel les autres peuvent placer leur espoir. Ne nous rabaissons pas trop à cet égard, s'il vous plaît. Nous aussi, nous mettons notre espoir dans ce qui émane de nos semblables. En attendant, nous avons pensé à une chose. Le monde, ou plutôt l'humanité, se trouve dans un état favorable. Elle est en équilibre avec ses caractéristiques.

Qu'est-ce qu'un tel fil à plomb chez nous ? - Eh bien, le terme que j'ai utilisé ici vient de la géométrie. Il permet de décrire l'orientation d'un axe sur une roue. Par rapport à la surface principale d'une roue, l'aplomb correspond à l'axe de rotation, à condition que la roue tourne vraiment rond et qu'elle n'ait pas d'œufs. Elle a un balourd minimal et sa trajectoire mène un véhicule tout droit. Tout est doté d'une certaine stabilité de marche, car les propriétés sont adaptées les unes aux autres.

L'image d'un lot peut également être utilisée pour décrire le fait que l'on a mis en place certaines choses avec lui afin que ses choses s'arrangent. Le mot sera synonyme de cela. Les biens d'une personne doivent se compléter de plus en plus, afin qu'elle puisse un jour s'approprier quelque chose d'entier. Cela signifie des circonstances heureuses pour la vie, de sorte que l'on ne doit pas trébucher sans raison dans son existence.

Reconnaissons simplement que ce qui est donné est bon, parce que nos choses se sont déroulées de manière appropriée et correcte. C'est là que notre force doit être utilisée, sans distractions inutiles. Elle servira ainsi notre cause dans une large mesure.

C'est à cela que nous reconnaissons finalement l'esprit d'un homme, au fait qu'il a adopté une conception du donné et qu'il le défend.

Documentation

Trois forces, quatre voies

C'est avec une certaine joie que je peux dire que j'ai mis en place quelque chose pour mes propres forces, ce qui correspond à une condition de mon existence. J'ai d'abord introduit trois changements d'état et je les ai considérés comme une force en raison de leurs effets.

Un relâchement du moment qui vient d'agir.

Une attraction de la partie focalisée de mon corps.

Une halte dans un lieu de repos. (Faire une pause)

J'ai alors examiné une construction correspondante et adapté son contenu énergétique. C'est ce que je veux pouvoir mettre en place. C'est pourquoi, dans la structure temporelle de la transformation, j'ai considéré que l'arrêt dans une position de repos était double. J'ai ainsi pu former un cercle de distances individuelles.

Un relâchement du moment qui vient d'agir.

Une halte dans un lieu de repos. (Faire une pause)

Une attraction de la partie focalisée de mon corps.

Une halte dans un lieu de repos. (Faire une pause)

Ce chemin peut se répéter plusieurs fois. C'est ce qu'il doit faire chez nous.

Pensée

Être et paraître

Il est vrai que les autres ont aussi compté pour nous. Nous ne sommes pas les seuls à avoir occupé un rang supérieur au nôtre. Mais il se passe tant de choses dans le monde. Qui peut les contrôler ?

Il y en a qui ont misé sur un cheval de bois quand ils sont allés aux courses. C'est là qu'on l'a plaint. Mais comment faire revenir quelqu'un sur ses fausses convictions ? - Ce qu'il y a à gagner dans un jeu de hasard n'a pas été gagné honnêtement. Nombreux sont ceux qui ont perdu de l'argent en jouant leur chance. Pourtant, il y en a tous les jours qui le font. Ils le font en toute connaissance de cause. Ils foulent ainsi aux pieds leur propre destin. La Fortune n'aimerait pas ce qui se passe. Nous pouvons l'accepter en toute confiance.

Documentation

Une procédure triviale

Il n'y aurait pas que peu de choses à dire sur la méditation. Il y aura probablement autant de chemins pour y parvenir qu'il y a d'étoiles dans le ciel et de grains de sable sur la terre. Cependant, ce ne sont pas nos paroles particulières qui détermineront ce que le méditant doit mettre en place pour lui-même. Tout ce qui est ici peut être lu, mais il s'agit alors de prendre du recul et d'être présent à soi-même. Ainsi, on a déjà fait un pas sur le chemin.

Un tel chemin doit mener à la compréhension de ce qui se passe chez nous. Nous ne voulons pas méditer sans une telle raison. Nous ne devrions justement pas tomber dans une méditation pendant que nous nous occupons de nous-mêmes, car cela conduirait certainement à une perte de force de notre part. Une telle attitude serait inadmissible à long terme. C'est pourquoi nous établissons maintenant un barrage à la cause et ne franchissons en aucun cas ce seuil. Grâce à une telle résistance passive contre les mauvaises pensées, nous avons déjà reçu une protection contre celles-ci. Pour cela, nous n'avons fait que suivre les paroles mentionnées. Nous pouvons maintenant poursuivre notre chemin.

Que regardons-nous en premier ? - Oh, nous devons partir du principe que ce sont les mots chez nous qui ont représenté le chemin que nous pouvons emprunter. De telles paroles manifestent des perspectives et des intuitions et donnent à notre esprit de nombreuses occasions de s'affirmer. Il doit être clair que les perspectives ont conduit à des chemins, tandis que les aperçus peuvent avoir lieu dans la clarté. C'est ainsi que nous normalisons nos paroles et que nous nous entraînons à les méditer fidèlement sur leur véritable contenu. Nous ne tarderons pas à nous rendre compte de ce qui s'est passé.

Il peut sembler inhabituel pour certains d'entendre ce qui vient d'être dit. Cela tient à la nature même de ce qui a été dit ici. Une méditation sera au fond un processus simple, comme il peut s'en produire tous les jours chez nous, mais il n'y a pas d'accord sur ce qui en fait une. Dans la confusion des opinions, il n'y a en outre pas grand-chose d'ordonné. C'est ce qui constitue notre quotidien, conditionné par notre environnement. Malgré tout, nous devons pouvoir maintenir notre chemin et notre propre action. C'est là que l'auteur Schneider s'est donné pour mission de pratiquer un aménagement linguistique et de noter certaines choses. Il produit des écrits simples d'une manière qui lui est propre, afin de pouvoir y accéder chaque fois qu'il le souhaite. Il s'en sert pour passer en revue ce qu'il a trouvé et le conserver pour un moment d'introspection. Ainsi, ses textes se réfèrent à quelque chose qu'il a lui-même expérimenté. Ils doivent au moins être considérés comme des images de son monde de pensées et d'idées. Parfois, il s'en sert pour créer les labyrinthes d'une réflexion personnelle qui a ouvert d'autres espaces intérieurs. De plus, il entreprend parfois de réviser et de pondérer ce qu'il a trouvé avec les mots. Il considère un tel processus comme un entretien de son patrimoine. Après tout, il en a déjà tiré toutes sortes de résultats.

L'auteur se penche alors sur lui-même et se souvient de sa propre bonté. Il reconnaît le reflet de l'instant comme une impulsion intérieure à l'homme. Ainsi, l'un d'entre eux a acquis devant lui une pertinence pour une conception du donné. Une telle chose se produit maintenant et a donc été abordée. On peut s'en saisir ou le laisser comme on le souhaite. Dans les deux cas, un moment sera passé par la suite. Nous devons le savoir. Il n'apparaîtra à nouveau que lorsque nous aurons mis en place ce qui est nécessaire pour cela chez nous. Ce n'est pas de la magie, ce que nous avons fait.

L'intention de Schneider, en tant que créateur de langage, devrait être de suivre la voie valable dans la représentation du donné. Il forme ses mots de la même manière. Il cueille ainsi les fruits de l'esprit et les assemble en quelque chose de complet au moyen de ses propres textes.

En réalité, Schneider veut pouvoir écrire ses doutes sur le donné au moyen de ses 'protocoles de pensée' et documenter ainsi ce qu'il a pour lui. Pour cela, il agit en fonction de ses intérêts. Ses 'heures d'écriture libre' lui ont fourni l'espace nécessaire à cet effet et les différents wikis du 'système modulaire' un cadre indispensable. Il peut ainsi faire part de sa conception des choses et vous la proposer pour votre propre orientation. Ce qui a déjà été réalisé grâce à cela ne serait pas négligeable pour son existence. Jusqu'à présent, il a pu conserver certaines choses qui correspondent à une bonne nature humaine.

Documentation

Adhésion au donné

C'est la méditation, avec sa diversité de voies et de possibilités, qui peut être discutée de manière générale, mais qui ne peut être réalisée que de manière spécifique. Une multitude de chemins mènent à un véritable néant. Seul le chemin actuellement valable sera celui qui nous conviendra. Il est une continuation appropriée de ce qui est donné et s'ajoute donc de manière concluante aux événements de notre existence.

À quoi voudrions-nous attribuer ce qu'il faudrait faire actuellement ? - Fidèles à cette question, nous examinons ce qui nous est propre. Quel sentiment nous a été donné et comment se manifeste-t-il ? Est-ce une bonne occasion de faire une introspection et de mettre de l'ordre dans ses pensées ? N'avons-nous rien d'autre à faire qui soit plus urgent que cela ? - C'est ainsi que nous nous y prenons. Nous cherchons en temps voulu une réponse pertinente à nos questions.

Les tâches que la vie nous réserve s'orientent sur des caractéristiques extérieures. Mais nous devons également tenir compte des aspects intérieurs lorsque nous mettons en place notre propre vie. Comme nous sommes les bénéficiaires de nos propres actions, nous devons aussi veiller à ce que ce que nous faisons soit bon pour nous. C'est à cela que nous voulons réfléchir.

Tout a son point le plus bas là où nous le fixons pour nous-mêmes. C'est là que nous le fixons pour l'ensemble. Considérons que notre situation actuelle a besoin d'être améliorée. Regardons ce que nous avons et reconnaissons-le comme notre point de départ pour ces efforts.

Pour ce faire, examinons les faits réels de notre existence tels qu'ils se présentent. Nous pensons peut-être que nos émotions intérieures ne nous aideront pas à avancer. Voudrions-nous plutôt emprunter un chemin quelconque ? - Bien que nos mouvements aient probablement été d'une nature imparfaite, ils ont néanmoins résulté de nous. C'est pourquoi elles sont directement liées à notre vie. Quelle est la force supérieure que nous possédons ? Quel est un ordre meilleur ? - C'est ce qui découle de notre vitalité. C'est pour cette raison que nous reconnaissons la sensibilité qui est la nôtre et que nous donnons de l'espace à notre propre pensée. Qu'elle apparaisse telle qu'elle est !

Toute l'intelligence et la force d'un homme ne sont pas allées bien loin. Certains se sont surpassés sans raison. Nous ferions bien de laisser tomber. Ecoutons donc nos propres mouvements et détachons-nous de toute détermination étrangère par d'autres. Ainsi, nous pourrons aller bien.

Documentation

Le foyer et sa caractéristique

En tant qu'êtres humains, nous n'avons qu'un seul point focal. Pour pouvoir l'utiliser, nous devons nous en servir. Pour cela, nous avons besoin de prendre du recul par rapport à ce qui est donné. C'est là que toute chose acquiert une certaine profondeur devant nous. C'est une simple caractéristique de la nature. Mais elle ne mérite pas d'être mise en avant. Nous n'aurions pas besoin de parler d'elle pour pouvoir en faire l'expérience.

Nous regardons alors ce qui est donné et nous ressentons ce que cela nous inspire. L'un et l'autre sont apparus sans que nous puissions savoir s'ils se sont conditionnés l'un l'autre. Certains l'ont déjà cru. D'autres y ont vu une tromperie. Nous ne voulons pas déterminer ce qui s'est réellement passé.

Un tel désaccord équivaut à un melting-pot. Nous en faisons donc un premier point pour nous. Il s'agirait d'une marque dont nous pourrions démontrer le progrès à l'avenir. Notre objectif doit être de nous en accommoder. Nous pouvons donc la laisser telle qu'elle est. Pour cette chose, tout le reste serait impossible. C'est pourquoi nous reconnaissons en elle un seuil que nous ne devons pas franchir. Un tel seuil n'est donc pas une caractéristique de nous-mêmes, mais une indication pour nous sur la manière dont nous devons nous comporter. Nous ne pourrons en aucun cas résoudre durablement le problème de la médiation de la personne en litige. Il peut arriver à tout moment que les hommes ne soient pas d'accord entre eux sur de tels sujets. Ils attachent alors leur esprit à la solution de choses impondérables, ce qui n'a aucun sens. Ce qui se passerait alors serait une épreuve de force insensée. Mais personne n'a jamais rien gagné dans de telles circonstances.

Nos propres mots doivent être un accessoire de notre vie. Nous voulons faire des déclarations valables sur notre existence. Pour cela, nous n'aurions pas besoin de dire grand-chose à d'autres personnes. Mais il serait bon que nous communiquions tout de même l'une ou l'autre chose pour la faire passer.

Le fait que nous ayons dit quelque chose à ce sujet doit être une composante substantielle du donné. C'est pourquoi il doit s'agir de quelque chose qui a correspondu à ce qui nous conditionne. Nous aussi, nous avons une certaine autorité sur notre vie. Cela sera particulièrement clair pour ce genre de choses. C'est précisément pour cela que nous prenons soin de nous-mêmes, afin de leur rendre justice lorsque nous parlons de nous. Ce que nous avons dit doit avoir des conséquences. C'est pourquoi nous savons. Cela doit être vrai.

Impulsion

Vers l'imagination

L'amour de l'homme pour le fantastique est une belle chose. Grâce à lui, il peut parcourir des mondes entiers sans s'en éloigner. Il peut s'imprégner de certains événements sans vraiment y être présent physiquement. Pour cela, son imagination l'a doté d'une force spirituelle. Il continue d'en avoir un besoin urgent dans sa vie. C'est grâce à elle qu'il peut comprendre correctement tant de choses qui ont une signification pour l'existence humaine. Il peut ainsi se réaliser parce qu'il se comporte en fonction de ses prédispositions.

Avec leur aide, il a reconnu certaines choses en vérité et a admis qu'elles étaient données telles qu'elles lui semblaient l'être. Finalement, grâce à son propre don pour l'imagination, il peut même se représenter quelque chose d'intense, comme s'il était en train de le vivre. Il fait alors l'expérience d'une luminosité intérieure et peut imaginer ce qu'il a vu fidèlement à son propre désir.

En attendant, ce que nous avons établi de cette manière ne devrait pas avoir d'importance. Une compétence de l'homme devrait être utilisée de telle sorte qu'elle puisse être conservée par lui. N'ayons donc pas une crainte infondée des voies de notre esprit. Ce n'est pas parce qu'il n'a pas été confirmé par d'autres que ce que nous avons appris n'est pas bon. Apprenons plutôt à faire confiance à ce qui nous a été donné, tel qu'il nous a été inspiré. Ainsi, nous pourrons enfin agir d'une manière juste pour nous.

Chaque personne a quelque chose pour elle. C'est à cela que nous attachons quelque chose. Au fond de l'être humain, il devrait y avoir certaines règles qui nous indiquent la voie à suivre. C'est alors que les choses apparaissent devant nous et donnent l'occasion, encore insoupçonnée auparavant, de déterminer ce qui apparaît. Nous voyons alors quelque chose et nous pouvons nous occuper du fait que cela s'est produit chez nous. Parfois, nous nous retirons de ces expériences intenses. Nous suivons alors le cours des événements. C'est ainsi que nous parcourons le chemin d'une expérience de la lumière intérieure et que nous trouvons une existence humaine vivante.

Un certain sens du réel pourra nous renforcer dans cette démarche. C'est là que nous l'établissons. Une réalité est à la base de l'existence humaine et la constitue. Cela se fait sans aucune contrainte par des événements secondaires. Le tout doit être quelque chose que nous avons, que nous sommes et que nous faisons. C'est ainsi que cela se manifeste. Ce n'est parfois rien d'autre que l'acceptation de ce qui est donné, une acceptation des impulsions, des forces et des moments. C'est ainsi que nos choses se forment et nous donnent leur forme. Ainsi, quelque chose veut apparaître chez nous, qui est apparu dans ce processus. Nous nous en sommes souvenus par la suite. Nous en avons parlé parce que cela signifiait quelque chose pour nous. Au fond, nous avons déjà vu une partie importante du monde. Le fait qu'il s'agisse d'une partie personnelle de nous doit nous permettre de comprendre son importance. Il a donc acquis une pertinence pour notre existence. Elle existe depuis l'enfoncement de cette expérience dans l'abîme de notre psyché.

Toute émanation de l'esprit se fait de telle sorte qu'on le laisse agir par la suite. Cela se fait spontanément ou le résultat serait faussé. Dans ce cas, même le succès survenu ne pourra pas être réel si nous l'avons dirigé ou guidé en permanence. L'effort pour y parvenir doit être énorme. C'est donc à juste titre que nous l'avons rejeté.

Nous avons reconnu une diminution de la valeur de ces voyages dans l'"espace intérieur" d'une personne en fonction de l'effort fourni. Nous ferions mieux de parcourir tous les chemins de la vie. Nous faisons des pas complets sur nos chemins. Permettons qu'il se passe quelque chose chez nous et apprenons à laisser à l'ensemble son ordre, tel qu'il existait déjà auparavant. Le moment est donc enfin venu de revenir à soi-même. Un fantasme le rendra possible, ou bien il n'y en aura pas eu.

Impulsion

Faire du yoga sans imagination serait aussi audacieux que de vouloir pratiquer la foi sans espoir. Il vaut mieux comprendre qu'un ordre de grandeur a aussi besoin d'un autre. Tout est arrivé en même temps. Rien ne devrait manquer.

Documentation

Un reste de chaotique

Au sens strict, l'essence de la nature doit être celle qui tend du chaos vers l'ordre. En revanche, il ne serait pas facile de passer de l'ordre au chaos. Pour cela, il faudrait une augmentation durable de la part énergétique, ce qui ne serait pas possible. Cela irait à l'encontre des principes fondamentaux de la thermodynamique.

La nature de l'homme est donc une nature qui ordonne les choses. Ainsi, il progresse dans la vie parce qu'il se soumet à l'ordre. Il n'est pas nécessaire d'apprendre les principes de l'ordre. Il n'est pas non plus nécessaire de les obtenir. Une telle chose se produit d'elle-même parce qu'elle existe. Cela doit être un état favorable qui entraîne des transformations tout aussi favorables de ce qui est donné. Par analogie avec la nature, il y a l'activité d'un homme qui s'engage à maintenir ce qui est donné. Ce sera l'un des éléments créatifs de la création, que l'homme produise son œuvre à partir d'elle, en lui correspondant. Une telle connaissance devrait être vraie. Selon elle, il devrait être juste de faire quelque chose. C'est ce que nous, les hommes, pouvons bien utiliser pour créer une œuvre.

Une prospérité se produit d'elle-même ou tout n'a pas été. Nos propres objets doivent refléter ce que nous avons compris. Leur principe de fabrication doit également être encore reconnaissable. Ainsi, ce que nous avons créé pourra un jour être compris comme quelque chose de vrai. Rien d'autre ne sortirait du monde que la stabilité de ses principes d'action internes, leur validité donc. Rien ne pourrait s'effondrer, à moins que cela ne soit prévu.

Il faut supposer que nous avons une certaine capacité de soutien pour notre existence. Personne ne se met volontairement en danger ou ne fait quelque chose de mal sans nécessité. Un état de nous-mêmes sera ainsi préservé. La position d'un être humain est celle de chacun d'entre nous, même si elle détermine en premier lieu le lieu dans lequel nous nous trouvons. Il y a des choses qui vont avec et qui se basent sur cette position. C'est de ce point de vue que nous souhaitons définir notre champ d'action. Nous pouvons agir d'une manière qui nous permet d'utiliser un potentiel et de le transformer en une donnée structurelle. Nous créons quelque chose d'ordonné à partir d'un désordre, parce que cela nous a permis d'agir ainsi. Nous réduisons ainsi la part chaotique du donné, mais nous risquons d'en faire un peu trop.

Tout a des propriétés de même nature et de même valeur, ce qui est conforme à l'ordre. Il en va de même ici : en se fixant sur le donné, un potentiel met en mouvement quelque chose qui veut aussi résonner. L'acte de transformation s'en trouve affecté. On peut en déduire qu'un reste de chaos est contenu dans toutes les choses. La plus grande pureté du donné contient donc encore toutes les parties du tout. De telles choses ne seraient pas effacées.

Ce qui est inhérent à la nature en termes de force de transformation du donné ne serait rien d'autre que sa conservation. Le principe de l'ordre est la fixation structurelle de l'énergie, qui ne peut toutefois se faire que de manière finie. La nature ordonne alors tous les surplus d'énergie et les place là où ils sont nécessaires. Les étincelles de lumière apparaîtront bientôt, tout sera visible. Il y a un jaillissement de ce que nous avons appelé l'émanation. C'est là que cela se manifeste enfin. Ce doit être un chaos existant par lui-même. Il sera supérieur à toutes les données structurelles et les annulera si nécessaire. Ce sera pour une fois notre bouée de sauvetage.

Même s'il est vrai que tout tend vers son émanation, c'est-à-dire qu'il tente d'acquérir ou de conserver une stabilité interne, un condensat est toujours resté dépendant de sa capacité à adhérer. Ensuite, lorsque le support a vibré, certaines parties de ce qui avait été appliqué en surface se sont détachées. Elles tombent alors simplement dans la poussière. Mais même là, elles ne peuvent en aucun cas rester éternellement.

Ainsi, tout ce qui apparaît dans le monde est soumis à une pression. Une source de telles forces serait l'excès d'énergie, tel qu'il se produit parfois. Un tel excédent a été libéré à maintes reprises par l'ordre, chaque fois qu'il a été possible de le faire. Ainsi, un chaos et une donnée matérielle de la structure sont apparemment en conflit. En fait, ils se complètent. Puisque tout existe depuis si longtemps, il faut reconnaître que le système de transformations et de contraintes s'est déjà, d'une certaine manière, stabilisé et sera harmonieux. Nous nous en sortons bien, pour autant que nous ayons laissé les choses telles qu'elles sont apparues.

Le joug du monde résulte de sa présence. Il a ses caractéristiques qui doivent être supportées. Un ordre ne sera jamais complet, jamais exhaustif, même s'il s'efforce de le devenir. Une valeur résiduelle d'énergies non attribuables se présentera probablement encore longtemps pour le système existant de ce monde.

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Le spectre des fréquences propres

L'être humain vit et profite un peu de cette situation. Il apprend ainsi beaucoup de choses sur lui-même. En plus des choses qui lui sont apparues clairement, il y a aussi beaucoup de choses qu'il n'a pas attribuées. Il ne tient donc pas compte de ce qui s'y rapporte. Il laisse ainsi à la partie inconsciente de sa conscience le soin de trouver une régulation qui lui permette de s'en sortir. Le havre de paix de l'homme sera donc un esprit actif, capable de maîtriser de telles choses. Il contient les parties conscientes mais aussi inconscientes de l'être humain.

Le fait que nous ne soyons pas toujours conscients de ce qui s'est passé chez nous en matière de réglementation doit nous permettre de comprendre qu'un être humain possède des circuits de contrôle que nous ne respectons guère, mais qui sont néanmoins efficaces. Ils sont censés protéger notre santé, et c'est le cas. Nous pouvons et devons partir de ce principe.

Ce qui est donné nous reste acquis, à condition que nous n'ayons pas rendu impossible sa persistance. Nous prenons alors en considération la part que nous incarnons et la mettons en rapport avec ce qui se passe chez nous. Quels événements merveilleux se produisent en grand nombre dans notre vie ! - Qui les a créés, et même sur quel modèle de tels événements se sont-ils produits ? - Imaginons les caractéristiques d'une telle personne, puis assimilons-nous à elle. La préservation de ce fondement de la vie doit se faire par une création à partir de quelque chose de vivant. Ce qui est donné pour cela doit être vrai.

Cela n'apporterait rien de bon si nous avions suivi un chemin de discorde. Cela peut conduire à une expérience déviante. Cela ne serait pas bénéfique. C'est pourquoi nous rentrons en nous-mêmes et acceptons ce que nous sommes, mais aussi ce que nous avons ainsi reçu. Ainsi, quelque chose nous appartiendra, dont nous avons eu besoin. Certaines bonnes qualités se manifestent chez nous parce que nous les avons laissées se manifester. De tels faits, tels que nous les incarnons, seront tôt ou tard confirmés par nous dans la vie ou reconnus comme obsolètes. Ainsi, une progression possible doit être ajoutée à l'avance chez nous, afin que notre action puisse déjà présenter une stabilité interne.

Prenons simplement la vie telle qu'elle nous est apparue. Percevons quelque chose de ce qui sera vraiment là. Observons l'image intérieure qui est apparue, comme si c'était notre désir intime de la contempler. Même si l'on n'y découvre que les caractéristiques qui nous correspondent, elle aura tout de même de la valeur et servira à quelque chose. Le fait que nous l'ayons préservée doit pouvoir conduire à quelque chose de plus en nous.

Permettons qu'il nous soit donné quelque chose de valeur. Seul le serviteur d'autrui n'a pas de volonté à lui, lorsqu'il s'agit de la tâche. C'est pourquoi il a été désigné comme son serviteur. Mais si la volonté meurt chez nous en raison de conditions de vie inappropriées, parce qu'elle n'est même pas apparue, nous ne tardons pas à refouler notre véritable désir d'exister. Pourtant, nous avons déjà fait tant de choses qui ont renforcé la valeur de notre existence. Ce serait donc dommage.

Nous avons fait quelque chose qui nous a mis dans la situation actuelle. Tout cela ne serait pas aussi doux qu'un raisin sec. Cela a signifié quelque chose d'important, c'est pourquoi cela a eu un impact. Ne nous oublions donc pas sans raison pendant que nous vivons notre existence. Une fois que nous nous sommes souvenus de ce que nous avons été à d'autres moments, nous ne tardons pas à prendre conscience de ce qui a constitué notre existence jusqu'à présent.

Pensée

Nous, les humains, avons d'abord créé des images intérieures avant de transformer les choses. Une définition des choses par le biais de leur nom nous a permis de faire quelque chose de bien. Petit à petit, les choses ont pris un visage chez nous.

Idée

Une matrice de mots

Ce n'est pas un hasard si, avec le temps, l'être humain prend conscience des fondements de sa propre existence. On a déjà fait un bout de chemin vers cela et on a déjà accompli quelque chose. Avec chaque position supplémentaire, on reconnaît ce qui est donné sous un angle supplémentaire. Avec le temps, cela a donné une meilleure image de la vérité de l'existence d'une personne.

Même si nous nous défendons tous, nous ne nous débrouillons vraiment dans la vie que lorsque nous avons trouvé quelqu'un qui nous complète. Nous devons entretenir un échange avec nos semblables.

En tant qu'êtres humains, nous sommes liés à quelque chose qui nous a déjà déterminés.

Impulsion

Utilisation

Sans se donner la juste mesure de la force, la vie n'avancerait pas. N'avons-nous pas toujours fait ce qui nous venait à l'esprit ? - Notre chemin est plus simple et pourtant il a servi à quelque chose.

Le bien que nous voulons représenter doit continuer à exister chez nous. C'est ce que nous pensons et nous cherchons des moyens d'en faire une réalité.

Documentation

Une voie possible

Le système du yoga est un système de croyance en une puissance supérieure. Toutes les capacités propres de l'homme sont censées être de nature finie. Nous l'avons reconnu. C'est pourquoi nous suivons notre propre voie, à notre manière.

Nous nous sommes déjà engagés sur un tel chemin depuis un certain temps. Nous confessons ce que nous avons déjà bien compris sur lui de notre propre cause.

Documentation

Une pensée de repos et de probation

L'action d'un homme produit quelque chose qu'il doit gérer. Il a aussitôt créé quelque chose qui l'affecte. Il fait l'expérience de la vie d'une certaine manière. Une partie de cette vie sera active, une autre sera une conséquence. De plus, il devrait exister un cadre neutre pour cela. Ce doit être un véritable point d'ancrage pour nous. C'est là que se trouvent toutes les choses qui nous caractérisent. Ainsi, ce qui nous est donné serait intégré dans un cadre. Nous pouvons percevoir quelque chose tel qu'il est.

Mise en forme de la langue

Travailler quelque chose avec des réflexions

Grâce à une réflexion approfondie sur les choses qui lui sont données, une personne peut voir quelque chose qui était déjà pertinent pour elle auparavant. On peut ainsi voir ce qui nous affecte dans notre existence.

Impulsion

Être sur le chemin

Chaque être humain est doté d'une essence, sa personne. Cet être devient stable en s'habituant à ce qui est donné. C'est pourquoi nous accomplissons nos actes quotidiens de manière ordonnée.

Affirmation

Avoir une orientation pour la vie

L'homme passe du concret à l'indépendant, de l'ordre à la pondération, de la liberté à l'obligation. Il répond de ce qu'il a fait. C'est ainsi qu'il obtient son bien.

Intention

Mener une vie structurée

Sans laisser de trace au fond de la terre, on ne pourrait pas vivre ni être là. Par notre simple existence, nous sommes déjà conditionnés, nous arrivons et nous façonnons quelque chose. C'est pourquoi il est bon de cultiver et d'entretenir ce que l'on reçoit de nous.